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法义学习:诸佛种种功德以光明最为殊胜,佛光有常光与放光之分


常光与放光

诸佛光明的功德,具备种种不可思议的大利益。若细分别,有多种光明;大分为二,一是常光,二是放光,又名神通光。

首先“常光”,是常恒不断的光明。诸佛常光各随其意,有远近长短不同。如《无量寿经》说:

或有佛光,照百佛世界,或千佛世界,取要言之,乃照东方恒沙佛刹,南西北方、四维上下亦复如是。

或有佛光,照于七尺,或一由旬、二三四五由旬,如是转倍,乃至照一佛刹。

然而阿弥陀佛常光,凡于八方上下无央尘数诸佛国土无所不照,故弥陀光明有“无量光、无边光、无碍光”等之叹誉。

其次“神通光”,是临时发起的光明。如释尊欲说《法华经》之时,照东方万八千土,即是神通光。《无量寿经》说到阿弥陀佛将为十方来觐的菩萨说法时,欣然口中放光,遍照十方国土,而言:

应时无量尊,动容发欣笑,口出无数光,遍照十方国。

这也是神通光。

凡诸佛功德,虽然一一皆遍法界,然其余功德遍满法界的相状并不明显;只有光明,其相分明,故诸佛种种功德之中,以光明最为殊胜。又诸佛中,阿弥陀佛光明是殊胜中的最殊胜。

—— 摘自 慧净法师《弥陀十二光佛略解》

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