相关分类> 弥陀十二光佛略解
色光与心光
弥陀光明，略而言之有两种：一种是色光，叫作“调熟光明”，起调熟作用;一种是心光，叫作“摄取光明”，起摄取作用。
“调熟”就是调熟十方众生，如母鸡孵蛋，以其本身的体温调熟鸡蛋，直到孵出小鸡为止。有的众生在三恶道中，还没能出生为人，阿弥陀佛就以光明不断地调熟他，使他能够快速得为人身;还没有遇到佛法的，阿弥陀佛就以光明调熟他，使他能够遇到佛法;还没有遇到净土法门，还不能专一称念弥陀名号的，阿弥陀佛也以光明继续调熟他，使他进入净土法门。就好像水果在树枝上，日光能够调熟它，使他由青转红、由苦涩转为甘甜，弥陀光明就有这种功能。
因此，我们今生能生而为人，并能学佛，进而能信佛念佛，非自己之能，是蒙弥陀十劫以来以调熟光明不断调御成熟我等信心念佛，故法然上人称此为他力佛恩。当我们生起信心念佛，佛便放光(心光)摄取不舍，现生护佑，临终接引往生，往生之后成佛。这便是《观经》所说“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”之法益。
—— 摘自 慧净法师《弥陀十二光佛略解》
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