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法义学习:弥陀与十方诸佛,对我们的关爱有很大不同


弥陀与诸佛

虽然十方诸佛都是佛,都有大慈大悲,所谓“念佛一声,罪灭河沙;礼佛一拜,福增无量”,都会消业障增福慧。

但是十方诸佛有谁建了极乐世界给你呢?没有!

我们念十方诸佛可以超越三界六道快速成佛吗?不能!

十方诸佛有发“若不生者,不取正觉”的愿吗?没有!

十方诸佛中只有阿弥陀佛为我们发四十八大愿,而且在第十八愿里面说“若不生者,不取正觉”。我们之所以能够往生,是阿弥陀佛正觉成佛的功德,是他的功德成为我们的功德,好像父精母血成为我们的身体。所以阿弥陀佛的功德就是我们的功德,阿弥陀佛的财产就是我们的财产,阿弥陀佛有什么,我们就有什么,好 像父亲有什么,儿子就有什么,父亲的财产就是儿子的财产。

因为阿弥陀佛有超越十方诸佛的愿,能够彻底广度十方众生,所以十方诸佛都异口同声的赞叹,并劝导十方众生都要信受弥陀救度,愿生弥陀净土,专称弥陀佛名。

念佛是因,往生是果

所以我们念佛必定往生,那是很自然的事情。念佛是因,往生是果,如是因必定得如是果。你念佛不能往生,有这个因没有这个果那是不可能的,绝对不可能 的。懂得这个道理的人,他修净土法门,就会专称弥陀佛名,而不会杂修杂行,因为他知道,如此专修就往生有分,必定往生。这个思想就是纯正的净土法门的教理思想。

——摘自 慧净法师《纯粹的净土法门》 


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