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众生缘深，唯有弥陀
我们这样学下来，只要各位来听，保证跟阿弥陀佛的关系越来越亲近，感情越来越浓厚，肯定喜欢念佛！请往下看：
若论缘分，则十方诸佛、诸菩萨中，唯有阿弥陀佛与众生之缘最深、最亲、最近。
佛法是讲缘分的。有人讲：“我跟地藏菩萨缘深，我跟谁谁缘深……”岂不知，十方诸佛、诸菩萨当中，只有阿弥陀佛跟众生的缘最深、最亲、最近。为什么这样讲呢？引用一段经文：
《大悲经》言：
娑婆世界，诸众生等，烦恼厚重，专行恶业。如是众生，诸佛世界，所不容受；是一千四佛所放舍者，是他方诸佛世界之所摒弃，以重业故。
《大悲经》是这样说的：我们娑婆世界众生，烦恼很厚重，有烦恼就一定会造恶，而且专门造恶。不要听了这样的话不高兴，这是佛讲的，我们没有自知之明，佛告诉我们，像这样的众生，其他佛的净土都不能容纳、不能接受，你想到别的净土啊，开除你了，为什么？恶业太重了！“一千四佛”代表我们娑婆世界过去所有佛，是所有佛所放弃、舍离，是他方诸佛所摒绝、拋弃，为什么？因为我们的罪业太深重了。
各位想一想，我们还往哪里去呀？我们的罪业太深重了，连大悲诸佛都救不了！所以，只有阿弥陀佛所发的愿叫“超世悲愿”，过去诸佛所放舍的众生，弥陀要救；他方诸佛世界所摒弃的众生，阿弥陀佛说：“我要建立一个极乐净土，能容纳你们，十方众生，若不生者，不取正觉！”这个才叫“超世悲愿”。
只有弥陀一佛为我发愿，为我建造极乐国，为我放出无量光明，摄取我，不舍弃我，让我往生，还不一心一意靠倒阿弥陀佛？
悲哉！我等娑婆众生，烦恼厚重，诸佛所不能救，何况菩萨！唯有佛中之王的阿弥陀佛，愿行弘深，主动为我等愚恶众生发起绝无条件、平等救度的深重誓愿。
太悲惨了！我们娑婆众生，诸佛都不能救，何况菩萨！只有佛中之王阿弥陀佛发出不可思议的超世悲愿，经过五劫思维、兆载永劫修行，主动为我们愚恶众生发起绝无条件、平等救度的深重誓愿。
阿弥陀佛作为法藏菩萨的时候，看见我们娑婆的苦恼众生，常没常流转，十方诸佛都欲救不能，摇头叹息，摆手离开了，业障太重了！“被诸佛所摒弃，被十方净土所不容受”。法藏菩萨发大悲心，说：“我要发出超世悲愿，诸佛救不了的，我主动来救！”
像娑婆世界这样的众生，如果提一点条件，能救得了吗？救不了啊！所以，“绝无条件、平等救度”——用他的六字名号。
这就是我们专修念佛的根本来源。你不专念佛？只有阿弥陀佛为我们发了这样的誓愿，别的佛没有这样的誓愿、没有这样的能力、没有这样的光明啊！
其愿言：
十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉。
你看看，我们罪业太深重，十方诸佛救度我们很难，难怪他们都放弃了，而阿弥陀佛救度我们这么容易！“乃至十念，你不往生，我就不成佛！”这么一比较，阿弥陀佛才有资格称为诸佛之王、光中极尊啊！所以说“诸佛光明所不能及”。
—— 摘自《念佛胜易》
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