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若能信受弥陀救度的呼唤，而“专称弥陀佛名，愿生弥陀净土”者，即是随顺佛教、佛意、佛愿，是名“真佛弟子”。慧净上人
我们如果专称弥陀佛名、愿生弥陀净土，就是有三个随顺：随顺释迦牟尼佛在《观经》所教导，就是最后舍定散二善而专称弥陀佛名；也是随顺十方诸佛在《阿弥陀经》所证诚的只要念佛必定往生，这就是随顺佛意；也是随顺《无量寿经》四十八愿中第十八愿所讲的“欲生我国，乃至十念”。能够这样的话，才能成为真佛弟子。慧净上人
阿弥陀佛是布施者，我们是受施者。阿弥陀佛成佛的功德，全给众生。阿弥陀佛不只是无量劫以来，同时也是无量劫的未来，都要成为一个大布施的主人，永远以超世愿的功德来赐予众生、救度众生。慧净上人
净土法门是弥陀名号救度众生的法门，也唯有弥陀超世的智慧慈悲愿力，才能度尽十方众生，满足诸佛的本怀，究竟彰显诸佛的智慧慈悲与愿力。拜读之下，我们应衷心欢喜，信受法藏菩萨深广的大悲愿力。慧净上人
我们念佛，也随「业」流转。我们念佛随业流转，随谁的业？随阿弥陀佛的大愿业力！如果不念佛，就随着我们自己的贪瞋痴三毒染污业力流转到六道去了。我们念佛，随着阿弥陀佛大愿业力，「自然之所牵，往生安乐国」。如众水流入大海，那多好！我们流入大海，转回头就是乘愿再来的菩萨了，那就不一样了。所以，随业不要随我们的业，要随阿弥陀佛的业，这样就好了。
JZ法师
从法藏比丘因地所修持，直到阿弥陀佛果上正觉，从因到果所有一切修持功德，只要我们用心口来称念佛号，当下圆满具备。JZ法师
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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