相关分类> 信受弥陀救度 疑惑佛智
释迦牟尼佛出世两千多年，我们现在才出世，所以佛门里面，有一段偈子讲：[如来出世我沉沦，如来灭度我出世。]阴差阳错都要错过。我们谁不希望生在正法时代呢，但是就不能逢正法时代。这个叫难值难见。虽然我们不能生在正法时代，但是我们还是有幸能闻到佛的教法，也是不幸当中的万幸。我们虽然生在末法时代还能遇到净土法门，这是大幸啊。智随法师
凡夫如何于此一法深信无疑？善导大师有「就人立信」与「就行立信」二义。就人立信者，即相信弥陀愿力不虚，相信释迦所说不虚，相信诸佛证诚不虚。就行立信者，即相信念佛必定往生。有此二信，则一切疑虑自然消失。虽佛言可凭，念佛必生，然凡夫智浅，难测佛意，若信佛言未极，疑虑自然难免。唯有完全放下自我，仰信佛力，疑障方消。纵然因无知或生疑心，亦无须虑，但作无明业力视之，任其生灭，不舍念佛，仰佛救度，则疑不成障。所谓「边疑边念佛，即得往生」也。观弥勒菩萨「不敢有疑」者，除了有菩萨唯信佛语不敢怀疑之义外，于凡夫而言，或更有一层深意在，即心中纵然有疑，亦不敢怀疑也。佛如是说，岂能不信！虽不能知，亦当信之，依教奉行。此之一法，全体是佛境界，未至佛果，岂能全然无疑？菩萨尚不能尽知，我等凡夫，自无须妄测佛智。智随法师
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
上一篇：净宗语录：把念佛一法融在生活当中，在任何地方都是道场
随喜功德，赞助网站
（微信捐助二维码）
微信号：foyou188
（支付宝捐助二维码）
支付宝：18824665059
