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《无条件的救度》也叫《观经下品下生之深义》，总分30点进行说明，今天语音连载的是第二十三点（续）。以下文字笔记只是概略，未涵盖所有语音内容，敬请听语音。（笔记整理：佛有）
三业无功的念佛都可以往生，显示念佛法门完全他力，同时显明易行至极，连下品下生都能灭地狱之火，见金莲花来迎。
也说明念佛极为轻松。临终慌乱之人念佛都可以往生，说明一切人念佛都可以往生。
念佛是安乐法门，如水上乘船，只要坐好就行，不需要你格外用心、用力量去琢磨怎么念佛。如果格外用力，反而可能过了。
净土宗的基石-岩石层，代表一切众生都能得救，但不是鼓励我们作恶，而是行善念佛。
只要称念南無阿弥陀佛，名号的功德能使我们往生极乐世界，这就是名号独运，称名独达。
只要老老实实的念佛，就能够往生。
如果一方面念佛，又在参禅、持咒，修种种功德，这就是念佛不老实。
所谓老实念佛，就是专称弥陀佛名，不杂修，不玄妙。无论何时何地何缘，都可以念佛，这就是老老实实的念佛。
就是完全仰靠阿弥陀佛，把自己完全倒空，把自己当做下品下生的人，这样佛的光明名号就能完全充满我。
我们无论是什么根机，就以什么根机来念佛。如果是在家众，就以在家众的身份念佛，不必一定要学出家人，搞的家不像家，庙不像庙。
我们是凡夫，有贪嗔痴妄想杂念很正常，我们就安于这种身份来念佛，这就是老实。
圣道门才要改变自己，净土法门就是靠佛力，念佛就是乘上了佛力。
如果是凡夫，而高攀圣境，就不老实了，因为根本做不来，反而自添烦恼。
不管有杂念没杂念，心清净还是不清净，阿弥陀佛救度众生没有任何条件，我们往生是靠佛的愿力，只要念佛就可以往生。
强调念佛，不是摒弃持戒和行善，因为这是佛弟子的本分。但就往生来说，念佛是正行。
无条件的救度 摘录笔记 语音链接
阿弥陀佛第十八愿：
设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《观经》下品下生：
或有众生，作不善业，五逆、十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛；彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：“汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。”
如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前；如一念顷，即得往生极乐世界。
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