【法义学习】我们没有功德，阿弥陀佛用他的功德让我们功德成就

相关分类> 念佛胜易 功德 弥陀爱我

唯有弥陀一佛

常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。

阿弥陀佛要度尽的是哪种众生呢？是阿鼻地狱的众生。阿鼻地狱是最深、最重的地狱，这样的众生都要度出来，何况还没有堕入阿鼻地狱的众生呢？就更要度了，他不能等待你堕落下去之后才救度。

为众开法藏，广施功德宝。

为广大众生打开佛法的宝藏，将佛法的功德布施给我们。“功德宝”就是六字名号，把六字名号这功德法宝布施给所有众生。

消除三垢冥，广济众厄难。

“三垢”就是贪嗔痴，有贪嗔痴，就有三恶道，阿弥陀佛的修行、他的誓愿的功德，要把这些消除掉，使众生脱离轮回的厄难。

闭塞诸恶道，通达善趣门。

阿弥陀佛用誓愿的力量，把恶道关闭。一个人到临终的时候，六道轮回就现前了，地狱道、饿鬼道、畜生道……可是，我们虽然造了三途六道的业因，但是却不受三途六道的恶果，为什么？因为阿弥陀佛“闭塞诸恶道”，把恶道的门都堵住了，怎么堵住了？阿弥陀佛站在那个地方，分身无数，挡住不让你过去，然后将通往极乐净土的门打开，我们就从这条道路到净土去。

这不是靠我们自己的力量，是阿弥陀佛“闭塞诸恶道，通达善趣门”。

专求清白之法，以惠利群生；令诸众生，功德成就。

“清白之法”，清净、洁白之法，没有染污。我们众生所造的业都是黑业，阿弥陀佛是清白之法，也就是六字名号。阿弥陀佛将无上功德惠施给我们，利益我们，让我们功德成就。我们没有功德，阿弥陀佛用他的功德让我们功德成就。他怎么让我们功德成就呢？他修成“南无阿弥陀佛”六字名号，回施给我等。所以，我们称念“南无阿弥陀佛”，则“成就如是功德庄严”，已经成就了！不要等我们慢慢修。阿弥陀佛修成这六个字，是经过“不可思议兆载永劫”的修行，是以菩萨的清净愿心，发起广大无边愿行，成就六字名号功德。以我们染污的心，修到什么时候，能修到六字名号功德？所以，我们领受阿弥陀佛为我们成就的六字名号功德。

吾誓得佛，普行此愿；

一切恐惧，为作大安。

我发誓要成佛，我成佛，要普行这个伟大的誓愿，我的誓愿是什么？要让一切恐惧、苦恼的众生，得到彻底的安乐。

阿弥陀佛成佛的目的是为了什么？把我们看作是他的父母，把我们看作是主人一样，把我们看作是布施的对象，“广济贫穷免诸苦，利益世间使安乐”“常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生”“轮回诸趣众生类，速生我刹受安乐”“为众开法藏，广施功德宝”“消除三垢冥，广济众厄难”“闭塞诸恶道，通达善趣门”“令诸众生，功德成就”“一切恐惧，为作大安”……他成佛的目的都在这里。阿弥陀佛成佛，不是为了他自己成佛，是为我们的往生而成佛，第十八愿讲：“若不生者，不取正觉！”心心念念是为了我等愚恶众生，我们最大的恐惧，就是怕不能往生，“修行没有力量怎么办哪？临终没有正念怎么办哪？……”这等等的恐惧，阿弥陀佛早就知道，“众生称念，必得往生”，丝毫不用担心。

故知：阿弥陀佛不但将我们看成他自己，甚至将我们看成他的父母，为我们承担旷劫以来所负业债。

杀人偿命，欠债还钱，你不把娑婆世界的业债还清，想得解脱，不可能。现在，阿弥陀佛为我们偿还，我们就清清净净到净土去。阿弥陀佛怎么为我们偿还呢？

他为我们开法藏，使我们成就功德，现世脱离贫苦，免除厄难，一切恐惧，转为大安；未来往生安乐净土，永离六道轮回。

如是悲愿，诸佛虽多，唯有弥陀一佛而已。

虽然有十方无量佛，各发不可思议誓愿，但是只有弥陀一佛才有这样的悲愿。

故诸佛菩萨中，唯有弥陀与众生缘分最深、最亲、最近。

所以，诸佛菩萨中，跟我们最有缘分的，就是阿弥陀佛。这也是我们“一向专念”的来源。

—— 摘自《念佛胜易》