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【法义学习】不是我们去央求弥陀,是弥陀弯腰下来拯拔我们


急迫的心情


轮回诸趣众生类,速生我刹受快乐。


“在六道当中轮转的众生,速速让他们往生我的安乐净土!”


“速”字体现出阿弥陀佛救度众生是何等急迫!哪里还能等得及呀?“众生在六道轮转当中苦恼无比,让他们快速到我的净土来,享受清净法喜法乐,因为这些众生是我的父母、是我的亲友、是我自己”——因为这样的心情,要快速救度我们。


所以,阿弥陀佛这尊佛不同于一般的佛,我们看到的佛像都是坐着的,阿弥陀佛的像是站着的,宝手常垂。在《观经四帖疏》里边,善导大师说:佛德尊高,不能像一般人一样举动随便。阿弥陀佛度众生,为什么不坐着,而是站着呢?代表什么含义?因为众生时时造罪,六贼相随,八苦相烧,万事不如意,但是又不明了佛法的道理,因惑造业,造业受苦,致使“三恶火坑,临临欲入”,地狱、饿鬼、畜生三恶道的火坑就在我们脚下。阿弥陀佛很慈悲,大悲不忍,这个时候,如果不马上把我们救起来,看着看着就要堕到地狱,所以,阿弥陀佛“立撮即行”,站在那个地方,抓住我们,就让我们到净土去,来不及坐下来等待。这就是善导大师解释阿弥陀佛之所以站着,他的悲心所在。可见得佛心是多么慈悲!


比如说奶奶带小孙子上街,大街上车那么多,如果奶奶坐在旁边,二郎腿翘着,小孙子在街上跑,她放心吗?她还不如站着,跟在后面,一有情况,马上保护。


阿弥陀佛不能坐在那里等待,而是要直接把我们救度出去。所以,看到佛像,要知道佛的慈悲。而且佛像一只脚往前伸,一只手往下垂,这就是弯腰提携救拔的姿势——不是我们去央求弥陀,是弥陀弯腰下来拯拔我们—— 摘自《念佛胜易》


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