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末法时代的教法
现在是末法时代，已经不是大圣释迦牟尼佛的正法时代了，正法时代的行持标准，末法众生不能适应。印光大师在《文钞》里边说“夏葛冬裘”，夏天就要穿凉爽的单衣，冬天就要穿暖和的棉皮大衣。你说“这件T恤衫很好，是名牌的，我很喜欢它！”到冬天你还穿着它，那就不合时宜了，识时务者为俊杰！同样，你说“这个法很好”，是很好，但那是正法时代所行的法，你到末法时代再来修，就修不来了！比如讲“戒定慧三学”，这是佛法的基础，以戒得定，以定发慧，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，然后得解脱。但是这个教法到目前就不行了，近代弘扬戒律的弘一大师，他的修持和名望都是很高的，弘一大师讲，我们中国的戒，从宋朝就断掉了，他说自己也不是一个完整的比丘，他认为自己是一个“受三皈的沙弥”，没得到清净的戒体，为什么？传承断了。
在我们末法时代，要选择什么样的教法呢？《大集月藏经》告诉我们说：“末法时代，亿亿人起行修道，无一得者，唯依念佛，得度生死。”所以，站在时代的角度来判断，只有念佛这一法；站在我们所处的娑婆世界来看——娑婆世界烦恼强盛，罪业深重，没有佛力把我们救拔出去，怎么可能得救？有句俗话说“跳进黄河洗不清”，黄河的水是浊浪滔滔，跳进去能洗得干净吗？洗来洗去还是有黄泥，对不对？怎样才能洗干净呢？一定要有一个人把你从黄河里边拽出来，在净水里给你洗才能洗得干净。我们所处的世界不光是一条黄河了，是“五浊恶世”，我们堕落在五浊恶世当中，六根对六尘，起心动念，无不是染污之法，我们要靠自己的力量把自己洗刷干净，怎么才能做得到呢？从时间、处所的角度讲，我们必定要仰靠一个外力，能把我们从娑婆世界拯拔出去，转生净土，才可以得到真正的清净。
——摘自《念佛胜易》
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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