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如果尚未了解这个道理，就必须听闻、阅读有关教理。确实了解之后，才能终身不渝地信受奉行，不会半途而废。一旦了解这个道理之后，什么是信，什么是愿，什么是行，就不需要再常常思维，此后只要专一称名，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，行住坐卧，时处诸缘，不论动静忙闲，都是这句南无阿弥陀佛。先前的理解、信受都是前方便，最后就像善导大师所讲的“一向专称弥陀佛名”。慧净上人
净土法门当然要具足信愿行，可是“信”是信什么？信的内涵、道理是什么？是信：愿生极乐，专称佛名，就必定往生极乐。
所以，这个“信”不是空洞的，不是自我产生的，是有客观、必然的内涵的，这个客观、必然就是“愿生——称名必生”。所以，我们愿生极乐，只要称名，必得往生。能够这样理解，依教奉行，而“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”地专称佛名，声声句句、心心念念就都具足信愿行了。慧净上人
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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