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既然阿弥陀佛已经成就了，可见我们是必定能往生的。因为佛说若不生者不取正觉，既然他已经取正觉就必定能让我们往生。意思就是说他一定有办法带我往生，因为带我往生的大愿飞机早就已经造好了，让我们能往生的事情他十劫以前就已经成就了。这件事对我们来讲，只需要欢喜信愿，作礼而去。道证法师
“欢喜信受，作礼而去”这是《阿弥陀经》中讲的。“欢喜”就是知道自己必定往生，全身细胞都情不自禁欢欣欢喜涌跃，“信受”就是完全相信佛的好意毫不客气的接受下来，作礼而去就是感恩的不得了，投身归依从此一往不退，再也不退转了。所谓欢喜信受，就是有信又有愿。作礼而去就是不退转的勇猛行下去。在阿弥陀佛的大愿当中，既然是已经讲若不生者不取正觉，分明他己经强力保证他有办法。那么我们就不要自以为比佛更聪明硬要想出一堆状况来怀疑佛没办法，硬要想出一堆理由和佛抬杠。怀疑东怀疑西，疑神疑鬼，疑就是不信啊！道证法师
至心信乐，是要作什么呢？没事作啊！只是要相信佛有办法，他十力威德，佛力无边。如果我愿意听他安排任凭他救度的话，他就一定有办法。...我如果相信阿弥陀佛有办法又愿意任他救度，一呼唤阿弥陀佛就一定会成功的。...阿弥陀佛莲花牌的时光机又不会失事，我操什么心哪？阿弥陀佛既然早己有办法带着我往生，那么我需要什么呢？就是至心信乐而己！道证法师
阿弥陀佛既然早己有办法带着我往生，那么我需要什么呢？就是至心信乐而己。由众生这方面来讲，就是我百分之百相信，依靠佛一定有办法。把所有担心都丢掉，不要担心我自己成绩不好啊，所以佛不会来接我。这是我们自己想的可不是佛的本意哟！道证法师
我们能往生净土是靠阿弥陀佛的愿力，称念佛的名号，仗着佛的慈力所以是信佛慈力仗佛慈力才往生的，根本不是自己的本事。道证法师
我知道就算我是这么差的众生，佛也非救我不可。我知道佛有至心，所以深心感动！一念相信涌出了无比的欢喜和感恩，涌出了好乐之心。这个快乐的乐字读作yao，在古文解释为性命以之。就是非常好乐，好乐到连生命都豁出去了！好乐到比我的生命还要重要！这是由相信佛至诚要救我，而升起了好乐生极乐，好乐去亲近佛的心。道证法师
以当我们至心信乐念起阿弥陀佛名号的时候，就是法藏的大愿兑现的时候。因此一称名佛的愿就兑现了。一称名就全摄佛功德成自功德，一称阿弥陀佛的名号，就把佛永劫修来的功德全部都摄受下来，变成自己的功德。好象一吃苹果就把苹果当中所有的营养，以及种苹果的人一切努力，一切天地日月精华，虚空中的空气，都吃进去了，变成自己的营养。道证法师
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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