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人生在世有两件事情：一件就是生活的事情，一件就是生命的事情。....
净土法门有「真谛」与「俗谛」，「真谛」就是「往生之道」，「俗谛」就是「处世之道」。生命的问题就是往生之道──一向专称弥陀佛名，生活的问题就是俗谛──处世之道。只要掌握真谛与俗谛，人生一切的问题就统统解决了。慧净上人
一天的生活就从念佛开始，肯定这一天都有弥陀的护佑，一整天心中就清晰、明净。慧净上人
一个人最重要的就是维持一颗平静、平和、无诤的心，平静、平和、无诤的心最接近佛性。佛性是什么？就是不生不灭，也就是涅槃寂静，所以──金鸡报晓，一天从念佛开始。慧净上人
学佛的人从哪里开始起步呢？从「不妄语」开始。所谓「不妄语」就是不随便说话，既不说是非的话、挑拨离间的话、毁谤的话，也不随便说背后话；尽量保持心中寂静、口中缄默、守口如瓶、慎言慎行。慧净上人
净土宗宗风——真谛（往生之道）：
（一）一向专称－－望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名。
（二）三不疑杂－－不怀疑，不间断，不夹杂（不杂余佛，不杂余行）。
（三）守愚无诤－－专崇本宗，不讥他宗；法门高下，不相诤论；唯守愚念佛。
（四）六不六化－－不尚体验而平凡化，不好玄奇而平实化，不求高深而平常化，不纯学术而信仰化，不涉艰涩而浅易化，不落繁琐而普及化。
（五）恪守传承－－著作讲演，必依传承，绝不妄自，越格发挥。他宗他流，言论若异，敬而不依，坚持本流。
（六）亲近同门－－亲近同门，切磋法义；若非同门，不亲不近，防退失故。
净土宗宗风——俗谛（处世之道）：
（一）对弥陀恭敬信顺，对他人恩慈体贴，对自己谦卑柔和。
（二）敦伦尽分，闲邪存诚；奉公守法，为世良民。
（三）自觉愚恶，过于他人；毫无资格，计较他人。不说是非，不听是非，不传是非，不较是非。不求人过，不举人罪，不揭人私，不争人我。不背因果，不蓄恨意，不怀虚假，不行谄曲。
（四）六亲眷属，敬爱和睦；崇德兴仁，务修礼让。和颜爱语，下心含笑；慈念众生，加厚于人。奉行谦敬，不起骄慢；常怀惭愧，仰谢佛恩。
（五）给人安心，给人欢喜，给人希望，给人利益。凡事真心，凡事爱心，凡事感恩，凡事恭敬。
（六）学佛大悲心－－弥陀如何爱我，我便如何爱人。
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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