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可是现在我们是念佛，念佛自然就是凭弥陀的力量，不是凭我们的功夫或是功德，念佛简单就在这里，殊胜也在这里。一旦念佛，不管有没有想往生极乐世界，跟阿弥陀佛就有关系，就跟阿弥陀佛感应道交了。你的心融入弥陀的无量光，弥陀的无量光也遍照你的身，遍满你的生命，照耀你，保护你，接引你。《观经》说：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”《阿弥陀经》说：“彼佛光明无量，照十方国无所障碍。”弥陀光明遍照，是为了什么？为了摄取念佛众生，也就是保护救度念佛众生。
我们念佛，就在弥陀的光明之中，没有念佛就没有在弥陀的光明之中，所以阿弥陀佛的光明唯有摄取念佛众生。好像月亮，虽然遍照千江万水，可是如果没有水的话，他能照吗？我们如果没有念佛，能够跟阿弥陀佛感应道交吗？不能。所以念佛最简单容易，不管出家、在家，善人、恶人，心清净或不清净，同样都是靠弥陀的力量。我们起心动念阿弥陀佛没有不知道的，没有不保护、照耀的，所以说念佛很简单容易，功德很殊胜高超，当生就能彻底解除生死轮回。
生死轮回是非常恐怖的，如果今天出门遇到车祸，或心肌梗塞突然走了，如果没有到极乐世界，三恶道就有份了，将来就会堕落地狱，一失人身就万劫难复了。
佛陀在经典上说：“从天生地狱，从地狱生天”“虽复得受梵天之身，乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中。”《地藏经》说：“有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。”生欲界天必须具足十善；生色界天除了十善以外，要具足四无量心；生非想非非想天还要禅定功高。有这样的因才有这样的果，可是业报一到，还是会堕落三恶道，可见很难靠自己超脱轮回；而没能超脱的话，危险太大。
佛陀告诉我们，什么才是老实、真正学佛的人呢？无常观深的人才是老实学佛的人。因为有无常观，所以他时刻担忧着将来若死的话，一定要向阎王报到，受阎王的审判刑罚，因此他心中所想的是：我怎么样才能免除那一日的审判和刑罚而不再轮回。
那怎样能够免除呢？他就会寻找法门，八万四千法门他都在寻找，最后如果找到纯正的净土法门，心就会定下来，就会安住于念佛，不夹杂，不动摇，这样他就不再是生死轮回的凡夫，已经是极乐圣众之一了。
为什么？因为他的心是愿生极乐世界的，而且此后是专称弥陀佛名的，此生阿弥陀佛的光明是永远摄取不舍的；临终的时候，阿弥陀佛就会现前，把他接到极乐世界去。
所以，净土法门是修行人最后的希望，也是最后安心、光明的法门。
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敬请常念：南无阿弥陀佛（ná mó ā mǐ tuó fó）
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