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念佛不排斥去医院看病！生病首先要去医院，医疗科技的发展也可以看作是佛菩萨救世度人的方便，但念佛给了我们另一种选择，对某些人或许是唯一的选择，南无阿弥陀佛。
一、癌症晚期念佛痊愈
黄春梅，女，41岁，辽宁阜新人，2014年1月13日，在阜新二医院诊断为肺腺癌晚期，她不敢相信。4月11日，又到北京肿瘤医院，还是确诊为肺腺癌晚期，而且只有三个月的存活时间。
厄运突然降临在她头上，她顿觉万念俱灰，彻底绝望了，孩子还在上高中，父母听说后心都要碎了 。这时有一位佛友告诉她：“去念佛堂试试吧。”一直没有任何信仰的她，抱着一线求生希望，走进阜新弥陀之家念佛堂（注：一家专修专弘善导大师净土思想的念佛堂）。
念佛堂王老师跟她简单地说了一些佛法，她就跟大家念佛、学习法义，她就知道了专修念佛跟阿弥陀佛有三缘：亲缘、近缘和增上缘。她深信阿弥陀佛是大慈父，她是佛的孩子，阿弥陀佛不会不管她的，抱着这样的心态，每天乐乐呵呵地念佛，用心听法。奇怪的是在她身上没有任何不适的症状出现。
她刚念佛不久，某天中午小睡时，半睡半醒间，有一个又高又大的人站在她床边跟她说：“其实你的寿命已经到了，因为你念佛了，寿命会延长，好好念佛吧。”说完就不见了。
2014年5月15日，她去阜新二院复查，结果居然跟正常差不多，医生看着眼前的癌症晚期患者，大吃一惊，说这种事无法解释，连声问：“你是病人吗? 你是不是有啥信仰？”
她说：“我是病人啊。我是信佛的。”
就这样，她无论刮风下雨，每天都骑着电瓶车去念佛堂共修，谁也看不出她是个病人。（来源净土宗弘愿寺《念佛感应录》）
二、念佛治病灵不灵？
问：为什么同样生病而念佛，有的病好起死回生，有的病不好照样死去?念佛治病到底是灵还是不灵?
慧净上人：众生业感各不相同，念佛的心也不一样，哪能要求结果一样呢?
从业感来说，假如一个人寿命不当终，即使在医学上认定为必死之病，经过念佛消业，也能起死回生；假如一个人寿命已到，虽然念佛，也不能保证他不死啊。
从用心来说，如果两人都是命不当终，那么一心放下、只求往生的人，往往能够沉疴速愈；而心中多牵挂，只想病好、怕死不想往生的人，效果就要差了。
念佛原来不是专门为了治疗色身之病的，所以也就没有什么治病灵不灵的问题。不过因为念佛能消业，业消有些病自然转愈，因而时有治病之效。
佛说生老病死是苦，所以阿弥陀佛慈悲，发愿接引我们往生极乐世界，获得光寿无量的自在身心，永免生老病死苦。念佛不必定治此世色身之病，但能医治无量劫生死轮回的大病却是一定的。
我们现世的色身是自己的业报之果，有人才念几句佛，便想让阿弥陀佛保证他身体健康、智慧超群、一切如意，不然就怪佛不灵，这是不合情理的。比如自己生产的汽车，材料全是破铜烂铁，即使经过世界上最高级的维修站保养也不可能保证它上路不出故障。出了故障就怪维修站不灵，那就没有道理了。
阿弥陀佛说：“你的色身我虽能帮助维护，但不能负全责。若念我名号，我替你换一个金刚不坏身，我就可以负全责，保证不病、不老、不死。”
三、怎么念佛更有效？案例：念佛七天肿瘤消失
先看一个案例，然后看慧净法师的分享。
在另外一则“念佛七天肿瘤消失”的感应案例中，一位叫“净好”的莲友有次洗澡时无意发现左腹下有颗橄榄大小的肿块，恐慌之下去医院检查确定是肿瘤。
面对突来的打击，净好回到家立刻长跪在佛前，合掌虔诚地向阿弥陀佛禀告一切，诉说心中的榜徨与无助，希望一切交由阿弥陀佛安排，祈求阿弥陀佛加持，接著按照慧净上人的念佛方法开示念佛。
而此前为了从速完成自订的日课，总是随口滑念地赶完二万声佛号。但今天情形不同了，一想到一星期后就要开刀手术，大难临头，情势紧迫，心情极度恐慌，想再用平日那种快速念佛方式，或者有韵律节奏的调子，一点也使不上力，不论怎么念都是不对劲，也就是不相应。面临这困境，烦上加烦，浮躁不安的心情始终无法平复下来，挫折感重重地打在我身上。
就在不知所措的情境下，净好尝试改用慧净上人的念佛调子，以恭敬、至诚、恳切的心，一句一句地从心到口到耳，心、口念得清清楚楚，耳朵听得明明白白，一句一句地念著，刹那间体会到从未有过的摄心、平和与寂静，心情也渐渐平稳下来，感觉很踏实，很安心。
在念佛方式改变之后，原本慌乱的心情渐趋安宁，就这样肿瘤一天比一天小了，到了第六天已缩小到如一粒花生豆般大，到了第七天则再怎么摸也摸不到了。真是奇迹！真是不可思议！由於阿弥陀佛的愿力加持，它真的走了，它完全消失了！
净好回想过去三年虽然很精进念佛，一天念二万声，可是为了把二万声佛号赶完，所以念的速度就很快，而且要利用各种时间，譬如出外、上下楼梯也是南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……，因为要念快才能赶完每日的数目，因而所念之佛，往往随口滑念，含糊不清，切实而论，心根本不在佛号上，觉得很不实在、不踏实，而且也因为念快赶数目，常常因此气比较喘，心跳也跳得快。现在由於没再要求一定要念几句了，只是这样一句一句的念，平平稳稳、清清楚楚的念下去，有多少时间念多少佛，不再赶数目，反而觉得心心在佛，念念安稳而轻松踏实了。
病好后，净好也分享了她最喜欢的慧净上人的法语：
凡夫称佛名，与佛成一体；
（净好 记录，二○一二年十二月二十九日弥陀诞，本文为摘录）
慧净上人开示：
或许有人会觉得奇怪，她以前日念二万声难道不算念佛吗？为什么反而会长肿瘤？现在没念那么多数目，反而会消除？
其实主要差别是出自内心的虔诚、恭敬以及摄心专注，字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，而不是赶数目，含糊不清，随口滑读，心不在佛号上。
有的莲友规定自己一天念多少佛号，这个很精进，很好，但是不要念太快、太急，否则就是在赶数目，心不在佛号上，对身体也不好。
也就是说，一天能清楚、踏实地念多少佛号，就这样来为自己订功课，不要跟人家比，也不要贪快贪多，以致随口滑读，含糊不清。总之，以至诚、恳切、摄心、清楚为原则。若妄想杂念还很多、很重，就用印光大师「十念记数法」。
四、艾滋病治好了
大安法师分享：
当阿弥陀佛现前的时候，那这个场景是非常非常富丽了。我们读《无量寿经》，好像《无量寿经》是一首交响乐，阿弥陀佛这时现在虚空中如黄金山，威德巍巍放出炽盛光明的这一段的时候，就是这首交响乐的最华彩的一章。我们读到这一段时都会心潮澎湃，哎呀，异常欢喜。可能读其它的还有点昏昏沉沉，读到这一段绝对很清醒。绝对情绪很高昂，这太不可思议了。但是是非常真实的一个情景。
这时候阿弥陀佛放出炽盛的光明之后，一切菩萨的光明、声闻的光明、天人的光明全都隐没不现，“犹如聚墨”，整个的法界就像一个浩瀚的大海水，看不到其他的，就是这具佛的光明隐蔽一切。阿弥陀佛光中极尊，在这里才显现出来。他是一切光明当中最炽盛的。就在这个光明里面，阿弥陀佛的光能够超越时间，超越空间，所有的空间在弥陀的光明当中全都平等了，于是在这时候能看到地狱的境界，能看到饿鬼道的境界，能看到畜生道的境界，能够看到天堂的境界，也能看到他方世界的境界，你看是不是这个空间被突破了？
然后这个光明都能治病。这段经文大家看汉、吴两译，这个曹魏康僧铠的本子还没有写得那么细。就在佛光当中，一切驼背的人伸直了他的脊梁，驼背的病人好了。瞎子重见光明，瞎子治好了。耳聋的病人听到了声音。各种疑难绝症的人马上康复了，各种精神错乱的人马上恢复了正常啦。所以这一段告诉我们，弥陀光明能治病，治一切病??身体上的病、心理上的病、世间医药治不了的病，阿弥陀佛光明可以治好。我们知道这一点之后，我们就会觉悟一点什么？阿弥陀佛全体的光明??无量光啊，就浓缩在弥陀名号里面。所以当我们念弥名号的时候，阿弥陀佛的光明就会显现出来，阿弥陀佛光明显现出来，就能治我们身心上的一切疾病。你通过这段经文，一定要对阿弥陀佛光明能治病，产生百分之百的信心。它所有的病都能治，癌症也能治，艾滋病也能治。可能西方人听到是很难相信了，好像艾滋病是绝症。
我们已经知道有一例，就是透过念佛艾滋病转阴的，原来我们到河南付出帮助艾滋病人，就是一方面给他这个经济上资助，另一方面就是劝他念佛，你念一万声佛号就补助十块钱，用这种方式。他们念得效果挺好。当然我们以后就没有再追踪，因为当地政府不欢迎我们去。但是他们那个艾滋病人村所传达的消息是，他们原来得了艾滋病，就有一种仇恨的心理，但是通过念佛，没什么仇恨的心理了，能从自身找原因，这第一。我们说佛教和谐社会在这点真能体现?。然后他平时干农活觉得没什么力气，通过这个念佛，感觉到干活还有力气了。这就是原来由于这个病毒的发作，睡不好觉，念念佛能睡好觉了，然后这方面的病毒指数会下降。所以他们得到了一些念佛的好处。开始我们是要十块钱十块钱引导他念佛，以后不给钱，他也想念佛，甚至还有七十多个求皈依的，主动求皈依。原来我们第一次去，艾滋病人对出家人也没有什么恭敬心，等到第三次第四次去，见出家人能合掌，来要求皈依，有时候跪在雪地上皈依。所以这句佛号真的是给苦难的众生，让他得到了拯救的希望啊。
所以我们对这个阿弥陀佛光明，阿弥陀佛名号要仰靠，名号和光明是同源的。阿弥陀佛四十八大愿，拯救无量众生的两个操作系统，一个是名号，一个是光明，现在有一种光通迅，光纤，光纤能够传达很多信息，其实这个高科技阿弥陀佛早就使用了，就是用光明来传达阿弥陀佛愿力的信息。所以有众生的地方就有光明。但这光明怎么让众生接收到呢？你只要念这个阿弥陀佛名号，你就把阿弥陀佛的信息接纳过来了，不念就不行。所以《观经》讲，阿弥陀佛有八万四千相，每一相有八万四千好，每一好有八万四千光，每一光遍照十方世界，对念佛众生摄取不舍，虽然平等普照，但是对念佛行人紧紧摄受。你念佛就有佛光，你不念佛，佛光虽然存在，跟你没有关系，就好像这个地方有中央电视台发射的电波，你有电视机，频号对了，显现音声图像。你如果没有电视机，或者有电视机不去跟它相应频号，那么这个电磁波对你来说，也没有什么关系了，就是这同样的道理。
五、癌症、艾滋病等重病应该怎么念佛？
本文前面不要求数量，但没有数量很多人又不知道念多少。
下面的案例也是另一种重症病人，当他向观世音菩萨求救时，菩萨告诉她四句话：① 你的罪太大了！这是重业轻报。②赶紧念“南无阿弥陀佛” ③疼也要念，每天最少念6000声！ ④以后不要再吃肉了，病好了，要宣扬念佛，劝人信佛念佛…… （当然，对于因同性恋等邪淫引起的艾滋病等，要加上不要再邪淫、不要再搞同性恋了）
六、要不要念佛之外再加其他？
在学佛念佛过程中，病人可能会病急乱投医，而在此过程中可能会遇到各种不同的建议，这个时候怎么办？还是老实念佛、专一念佛、一心一意依靠阿弥陀佛的救度。
专念南无阿弥陀佛，等于念到一切经、咒、法门，《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？‘阿弥陀’佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经陀罗尼神咒，无量行法。是故，彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰： 阿字十方三世佛 弥字一切诸菩萨 陀字八万诸圣教 三字之中是具足舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐。或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。
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