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慧净法师:第十八愿的“至心”即是“至诚恳切”


第八点 显第十八愿之“至心”即是“至诚恳切”

下品下生经文所讲的“如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛”的“至心”是什么意思呢?可以说很容易了解,就是“至诚恳切”的意思,没有其 他玄妙、高深的含义。至诚恳切的心我们能够流露出来。如果“至心”还有其他什么玄妙、高深含义的话,那我们就理解不来了;理解不来,就生不起那样的心。

何况这个临命终的人,他心识茫茫,六神无主,当下心中只有恐惧和慌乱,善知识对他讲的,他几乎理解不来,只是一心希望被救,所以,当善知识对他说 “你只要喊南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,就可以了”,他就跟着善知识“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”所以,他在喊佛、念佛当中,每一声 每一声都充满了至诚恳切,这就是“如是至心”的“至心”。

我们可以想象,如同一个沉浮在大海中的人,体力已经耗尽了,没有力气游泳了,当下在沉溺,在喝水,眼看就要沉入海底了。这时候,他是什么样的心境? 就是“望救”,希望当下能够被救。只要感觉有所依靠,他就会去抓。一根木棍也好,甚至一根稻草,他都想抓,都想依靠,看看能不能依靠这个浮到岸上。他的心 中只有慌乱、恐惧,所以,这里的“至心”并不是说静静地沉下心来好好地思维,息心静虑,或者行气运心——都不可能了。所以,善知识告诉他说,你只要发出 “南无阿弥陀佛”的声音就可以了,当下就能被救。他便全身心地投靠这句名号——刚好,这句无量无边不可思议功德的“南无阿弥陀佛”能够解救他,离开六道, 到达涅槃的彼岸。所以,这里的“至心”就是“恳切”的意思。

由这里的“至心”来看第十八愿“至心信乐,欲生我国”的“至心”,也一样是至诚恳切的意思。

为什么要这么强调呢?因为有的人解释第十八愿解释错了,偏离了净土宗的教义,把“至心”解释得很玄,很妙,很高深,很复杂,使得一般念佛的人无法掌 握要领,所以就开始恐慌、彷徨了,一边念佛,一边却想着“我虽然念佛了,可是我没有至心啊!怎么办?怎么办?”这岂不是把易行道的净土法门变成了难行道? 所以这里的至心,道理很简单,就是至诚恳切之心。

——摘自 慧净法师 《无条件的救度》

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