相关分类> 纯粹的净土法门 摄生三愿 第十八愿
摄生三愿
四十八愿之中弥陀发救度十方众生的愿在哪里？就在第十八愿、十九愿跟二十愿，所以这三个愿叫做“摄生三愿”。
摄生三愿就是以这三个愿来救度十方众生，使十方众生到极乐世界，就能够像刚刚所讲的，第一愿到第十一愿，都能够成佛，第十二愿、第十三愿跟阿弥陀佛一样无量光、无量寿。
所以跟我们在这里最有密切关系的就是这三个愿，十八愿、十九愿、二十愿。如果没有这三个愿，即使极乐世界再怎么样的清净庄严，再怎么样的超越十方国土，我们都没有分，所以这三个愿对我们来讲非常的重要。
当机愿 结缘愿
这三个愿是弥陀用来摄受救度十方众生的，但是这三个愿的内容不一样，因为众生的根机千差万别，阿弥陀佛为了普遍摄受一切众生，所以必须要有十八愿、十九愿跟二十愿。
在这三个愿当中，十八愿跟十九愿，这两个愿叫做“当机愿”，就是符合这两个愿的众生，今生今世就必定往生极乐世界。
符合二十愿的众生，叫做“结缘愿”，就是今生今世没能往生，但已经跟阿弥陀佛结了缘，阿弥陀佛永远也不会放弃他，仍等待机缘成熟时来引导他，使他下辈子或者下下辈子就必定往生极乐世界，古德形容第二十愿说：“吞钩之鱼，在水不久。”
第十八愿 易中易
十八愿跟十九愿这两个愿是当机愿，但若细加推究，只有第十八愿才是龙树菩萨所讲的易行道的法门。因为第十八愿讲只要“信受弥陀救度，愿生弥陀净土， 专称弥陀佛名，必生弥陀净土”（取意），所以是易行道，因为专念这句弥陀佛名，即使是小孩子会，鹦鹉也会，可说易中之易、易行之至。
第十九愿 易中难
第十九愿是属于净土宗的难行道，也就是发菩提心、修诸功德，然后回向往生。当然跟圣道门的难行道相比，还是属于易行道的范围，但却是易中之难，而第十八愿是易中之易，就有这个差别。
第十八愿 弥陀本怀
第十八愿是阿弥陀佛的本怀，第十八愿的念佛众生跟阿弥陀佛有直接、密切的关系，那种直接、密切的关系是不可分开的。第十九愿的众生跟阿弥陀佛原本是没有关系的。因为发菩提心、修诸功德，以其他的法门回向，不是专凭、专念阿弥陀佛，跟阿弥陀佛有什么关系？就没有关系。说没有关系也有关系，因为他回向往生净土，阿弥陀佛大慈大悲，只要能够救度的众生，他都尽量救度。这个人发菩提心、修诸功德，愿生极乐，阿弥陀佛当然也要抓住机会来救度他，为了让他心中安 稳，而保证临终的时候来接引他，往生极乐世界。只是两相比较，阿弥陀佛的本意是在第十八愿的“专称弥陀佛名”，因此善导大师说：“望佛本愿，意在众生，一 向专称弥陀佛名”，不是在第十九愿，这个会另再细细解说。
——摘自《纯粹的净土法门》
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