【净宗文摘】四十八愿的其他愿是为了引导进入第十八愿念佛往生

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本愿有二义：

因本：对果末，因位之誓愿，即四十八愿每愿皆是本愿。

根本：对枝末，众多誓愿中之根本誓愿。

四十八愿中，唯有第十八愿是根本主要之誓愿。

本愿有两重含义，一是“因本”，对果末，“因”是和“果”相对的，“本”是和“末”相对的，因地发愿，才有佛果，所以，对于佛果而言，因地的誓愿称为本愿。这样来讲，四十八愿通通叫做本愿。不过，净土宗大多所讲的本愿，不是从这个意义上说的，是从另外一个方面，就是“根本”，“根本”与“枝末”相对应，就像一棵树一样，有了根本，自然会生长枝叶花果，根本如果断了，枝叶花果就枯萎了。四十八大愿并不是平铺罗列，第十八愿是根本、主要的誓愿，因此称为本愿。当然，第十八愿不能脱离其他四十七条愿单独存在，其他四十七条愿是引导进入第十八愿“念佛往生”的。

比如说，三峡移民工程，政府要建城镇、村庄、道路、学校、邮局、商店等，那么，建这些的根本目的是什么呢？是把三峡库区的人民移到这里来居住，为了移民的需要而建设所有的设施。

极乐净土也一样，为了把我们娑婆国土的苦恼众生救度到净土去，而有“国无恶道愿”、“不更恶道愿”、“悉皆金色愿”等，目的在此，如果没有众生的往生，其他四十七条愿就没有意义，所以，第十八愿称为本愿。

弥陀誓愿虽有四十八，唯以第十八愿为王本愿，此本愿之王“唯说念佛”。

如果四十八愿都称为本愿，第十八愿就是本愿中之王，此本愿之王“唯说念佛”，“唯”是唯一，只说了念佛。

—— 摘自《念佛胜易》