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慧净上人大年初一开示:念佛就有阿弥陀佛和我们在一起


各位同修:南无阿弥陀佛!

恭喜大家新年好!新年精进念佛,法喜充满,万事如意,财源广进!(众笑)

今天是大年初一,我们不到其他的地方去娱乐,却一大早就来到这么好的磁场、这么好的佛堂念佛,可以说我们今年的开始是从念佛开始。

其实学佛,尤其是我们学净土法门的念佛人,凡事都是从念佛开始的;一年的元旦从念佛开始,而一日之计在于晨,所以早上也是由念佛开始,之后才用早餐、去上班,日理万机。

因为我们希望这一年、这一天当中,能够业障消除、福慧增长,所以一切都是以念佛为开始,有阿弥陀佛和我们在一起,而此时是“不再是我,而是弥陀”,同时也是“弥陀兴旺,而我衰微”,也就是凡夫的知见衰微,甚至消除了,只有佛的知见。

所以,念佛人要知道,阿弥陀佛是跟我们很亲的在一起,所以不是我,而是阿弥陀佛在做主张,我们只不过是阿弥陀佛的手脚而已。

一切得失成败都由阿弥陀佛承担,凡事有阿弥陀佛顶着,不必我们去忧虑。

一年的开始,以一般的道场来说都会拜三千佛,就是念三千尊佛的名号,念一尊拜一拜,共拜三千拜;即使没有拜三千佛,也会做一般的法会,让信众来参加。

而一般的庙宇也都是争着插头炷香,认为插到头炷香,这一年就能够平安吉祥。

一般民间的信仰,就是过年一大早,就买着鲜花、水果去供佛,或者是到庙宇去拜佛,希望一年当中能够五谷丰登;官员们也会利用这一天去庙宇,希望国家风调雨顺,没有灾难;一般生意人也是一样,希望一年当中能财源滚滚。

但我们念佛人就只有一句佛号,一年的开始是一句佛号,即使是除夕也是一句佛号,婚丧喜庆都是一句“南无阿弥陀佛”,这是永远不改变的。

所以我们这个法门可说是独一无二的法门,我们所念的是“南无阿弥陀佛”,所拜的本尊是“南无阿弥陀佛”,所供养的是“南无阿弥陀佛”,所为人称扬、赞叹、介绍的,也是只有“南无阿弥陀佛”;即使我们要瞻仰,也是瞻仰“南无阿弥陀佛”,没有其他。

为什么不念其他诸佛呢?这正是随顺诸佛所教导的。释迦牟尼佛要我们专念这一句名号,专念这一句名号同时也等于称念了十方世界无量诸佛,因为十方世界无量诸佛都是称赞“南无阿弥陀佛”,以身作则让我们一向的专念他,这也是《无量寿经》四十八愿中第十七愿的内容:

设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。

因此,十方世界无量诸佛都称赞阿弥陀佛的无量光明是最尊第一。

《阿弥陀经》中说,如果我们称念“南无阿弥陀佛”,十方诸佛都会来护念我们;同时观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等二十五位大菩萨,就会带领他们的眷属来拥护我们,天神地祇也恭敬我们。

所以念佛人因为有这么多的诸佛菩萨护持,自然今生今世就能够业障消除、福慧增长、延长寿命,所谓“消灾解厄,增福延寿”。当然每个人的愿望和根机不一样,但这些功能都是自然存在的。

因此,我们就专念“南无阿弥陀佛”,这是我们这个法门的特点,也是这个法门的宗旨,如果不是专念“南无阿弥陀佛”,就偏离这个法门的宗旨了。

虽然十方世界有无数诸佛,但是我们为了要念尽无数诸佛,因此我们就专念南无阿弥陀佛。

我们为了能够到十方世界去供养佛,闻佛说法,蒙十方诸佛授记,所以我们才要专心愿生阿弥陀佛的净土。

因为往生阿弥陀佛的净土,如同《阿弥陀经》所讲的,就在早晨,很短的时间之内,就能够持着种种的供养品,一刹那之间供养尽十方诸佛,听闻十方诸佛的说法和授记。

所以为了念尽十方诸佛,为了前往十方国土,因此我们专念弥陀一佛,专生弥陀净土,这是我们这个法门的宗旨,我们学净土法门要知道这个宗旨,永不改变。


摘自《慧净上人讲演集二》

(因编辑需要,略有改动)


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