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我们要往生极乐世界，极乐世界是阿弥陀佛以真实心、清净心所建设完成的，可以说是无我的、涅槃的、不生不灭的境界。我们凡夫有贪嗔痴，怎么能够进入他的国土呢？因果不相吻合、不相应。必须以阿弥陀佛无我无漏的善根功德，才可以进入极乐世界。因此《阿弥陀经》才说，要我们“闻说阿弥陀佛”之后，就“执持名号”，道理也在这里。为什么这么讲呢？阿弥陀佛建设极乐世界，必须完成我们往生的功德，然后回向给我们。慧净法师
《无量寿经》里面说：我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。...阿弥陀佛就是要做一个大施主来救度我们，从这一点来讲，功德是从阿弥陀佛那里来的，所以叫作佛力，我们以念佛乘佛力而往生极乐。慧净法师
阿弥陀佛以我们十方众生不晓得领受的法 ——往生之法，来布施给我们。因此我们这个法门，是讲弥陀救度的法门，是讲我们信受弥陀救度的法门，是讲我们信受而专称弥陀名号的法门。慧净法师
称念名号也是随我们的根性，每个人根性不同，士农工商，都以他本身的岗位、根机来念佛就好。能念几万就念几万，不能几万，能念几千就几千，能念多少就念多少，也就是说，有时间就称念这句名号。慧净法师
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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