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“净土宗宗风”有两部分，第一部分是真谛──往生之道，第二部分是俗谛──处世之道。学佛不管是出家也好，在家也好，都是为了“法”。法有世间法、出世间法，世间法就是俗谛──处世之道，出世间法有“难行道”，有“易行道”，我们的出世间法是“易行道”，也就是“净土法门”，就是“念佛往生”。易言之，所谓“俗谛”是现世生活的利益，“真谛”是念佛往生的利益。慧净上人
“无诤”，就是不跟人家计较，亦即：无诤之人，心都是平和的，不计较、不生气，平日就如同当一个瞎子，当一个聋子，没有眼睛去看是非，没有耳朵去听是非。人家说“某某人，你了不起啊！”也是南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……；人家说“某某人，你怎么这样啊？你真糟糕！”也是南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……。没有看到是非，没有听到是非；看到了、听到了，也视而不见，听而不闻，不放在心上。慧净上人
净土门的修行，则是还愚痴往生极乐。“还愚痴”，就是不将自己的才华、智慧、贤能表现在这个法门，要把自己当成愚痴的人，什么法都不会修，什么事情都不知道，我只知道这句“南无阿弥陀佛”，只会跟老公公、老太婆一样念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。慧净上人
念佛就是我们的学问，就是我们的智慧。如果能够这样的话，就是无诤念佛、老实念佛，慧净上人
我们念佛的人就需要简单化，把生活简单化，思想简单化。思想简单就少烦恼，生活简单就少消耗，这样就可以把更多的时间精力用来学佛、念佛，做一些有益的事。智随法师
学佛法的人把所有世间事都简单化，除了必须要做的事要去做之外，很多事情就可以非常简单地去面对。工作、家庭、父母、儿女之外的事情，都可以简省。智随法师
这个世间很复杂，学佛的人要简单，以简单面对复杂，会少很多烦恼。....
从修学讲，简单就是一句佛号————“南无阿弥陀佛”。能专修念佛，就能够得到真实利益，今生决定往生西方。智随法师
学净土法门可以让我们很快简单下来，知道往生靠念佛就可以了，那就可以简单了。简单的头脑，简单的思维方式，简单的生活方式，简单地面对世间这些复杂的人事。智随法师
修学程序简单化，信仰简单化，思想简单化，乃至世俗的生活也都简单化，这样就会省很多时间，省很多精力，用来做正当的事————闻法、念佛，乃至弘法、利生等等。智随法师
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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