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我们往生是一定的，现在虽然在娑婆世界，其实我们的户口，我们的名字，已在西方净土。如果有这种认识，你在世间做事怎么能不自在呢？怎么会跟别人计较呢？你都是极乐的菩萨了，还会跟凡人计较吗？ 净宗师父
佛说：你这样子就可以了，称我名号必往生！
连佛都说我们的样子可以了，凡夫的我们又何苦自认为不可以呢？净宗师父
站在弥陀本愿救度的立场上，行法很简单。阿弥陀佛的第十八愿只讲一条：你念我的名号来往生。阿弥陀佛的誓愿不会那么复杂。净宗师父
不管什么样的方法，除念佛以外，都有所限制，这样，救度众生就不普及。佛号，谁都可以念，没有说你不出家就不能念了，你照样念，你念，照样能往生；你不能盘腿，照样念，念了也往生；你不识字，照样念，念了也往生。净宗师父
六字名号中完全具足了成佛所具备的一切功德，阿弥陀佛用六字名号把这一切功德无偿地交给我们。就好像父母将亿万家财浓缩在一张小支票里，交给孩子。阿弥陀佛五劫思维，兆载修行，圆满一切功德，浓缩在六字名号里面，交给我们，可以免除三界六道的轮回，可以直证无上正等正觉的果位。这句名号就是阿弥陀佛赐给我们的圆满功德。净宗师父
“南无阿弥陀佛”，从声音讲，就是心口称念，有声音的名号；从光明讲，就是佛的光明，所以叫“光明名号”。我们称念“南无阿弥陀佛”，不管口中有声音还是心中有声音，当下，佛的光明就在这里。净宗师父
如果他内心完全任凭这尊佛，知道仰凭佛的誓愿、念佛一定往生，一心求生极乐世界，把自己整个投放在阿弥陀佛的大光明当中，没有任何障碍。净宗师父
往生不是靠我们的功夫、不是靠我们的修持程度，而是靠我们所念的这句六字名号本身，所以才不问时节久近，只问是不是念着佛。虽然说“不问时节久近”，但是有一个原则，就是“念念相续”“念念不舍”，从现在开始，“一发心以后，誓毕此生，无有退转，唯以净土为期”，这是原则。净宗师父
【前3天】
安乐法语：得到佛的功德，念南无阿弥陀佛就可以了，不论清净心和功夫
敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)
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