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佛有按：有佛经我们才知道佛号的好，所以佛经当然重要！这里不是排斥佛经，而是就除罪进行比较。毕竟，我们凡夫总是喜欢比较、会分别，且听佛经和祖师怎么说。
佛有经常给网友发这段话：佛经如药理，念佛如直接服药，病人虽不知药理只要服药照样病愈，专家虽懂药理而不服药，照样病故身亡，是这个道理。
很多人非常执着读诵《无量寿经》，更有甚者如某知名老法师劝别人要读满3000部，可是这部经在说什么呢？就是劝我们要“一向专念南无阿弥陀佛”啊！所以我们念佛号，就是在落实佛经了！所谓死读书不如无书。人会死读书，但鹦鹉八哥不会，属于“无书”，所以很多“聪明”的人还在轮回，而只会念佛的“愚痴”鹦鹉早早就往生了！
以下引用佛经祖语来说明：念佛除罪远胜闻经，弥陀赞叹。
〖经文〗
下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手，称“南无阿弥陀佛”，称佛名故，除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛，即遣化佛、化观世音、化大势至，至行者前，赞言：“善男子，以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。”（《观经》）
〖祖语〗
问曰：何故闻经十二部但除罪千劫，称佛一声即除罪五百万劫者，何意也？
答曰：造罪之人障重，加以死苦来逼，善人虽说多经，食受之心浮散，由心散故，除罪稍轻。又佛名是一，即能摄散以住心，复教令正念称名，由心重故，即能除罪多劫也。（善导大师《观经疏·散善义》）
但述“称佛之功，我来迎汝”，不论闻经之事。然望佛愿意者，唯劝正念称名，往生义疾，不同杂散之业。如此经及诸部中，处处广叹，劝令称名，将为要益也。（善导大师《观经疏·散善义》）
〖辨析〗
“多造恶法”之人回心念佛，佛即赞为“善男子”，且只提称名，不提闻经，故知念佛功德殊胜。
敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)
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