“娑婆世界修行十日胜过净土千日”之真意：反显娑婆世界行善太难，所以应当求往生

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净宗法师：

在《无量寿经》里还有一段文，往往有莲友来问：
于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。

有人就怀疑了：“在这个世界行善十天，就超过在无量寿佛国行善千岁，那干嘛还求往生呢？在这个地方加功运道不好吗？”

其实这一点，真正来讲，极乐世界都是阿鞞跋致的菩萨，我们在这里都是贪嗔不净的凡夫，怎么可能贪嗔不净的凡夫一日修行超过阿鞞跋致千岁修行呢？
这是说明什么？反显极乐世界成佛非常容易，娑婆世界行善太难，所以你应当求往生。

好比说行船，逆水行舟上一尺，胜过顺水行舟数百里。因为顺水行舟非常方便，逆水行舟太难了，所以这样鼓励。不是说你这一尺比人家几百里还长。
我们在娑婆世界想要修行的话，等于逆水行舟，要付出很大的代价，却得到很小的果报。

再一个说明：娑婆世界都是恶人、恶世界，极乐世界、其他净土都是自然行善，无毛发之恶，所以自然成佛。在这么恶的世界里，居然还能念出一句佛号，居然还能发一点善心，可谓“难中之难”。这是鼓励我们这份善心，同时劝导我们应当求生极乐世界。

富人很有钱，捐出一万块不为难；穷人整个家当就是一件衣服，他把这件衣服捐出来，“你捐这件衣服的功德，比捐一万块的还大！”这也是就他的发心而论，“你这样很不容易”，并不是说这件衣服本身的价值超过一万块。

这里是通过比喻来说明：在这个恶浊的世界、恶缘充满的地方，我们要发心行善，善心非常微弱，退缘很多，难以相续。所以佛来安慰我们、鼓励我们说：“你稀有难得。”

在娑婆世界能够发心念佛求生极乐世界，离开这个有退缘、堕缘的地方，这很难得——佛讲的意思在这里。