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不论何人何时、何处何缘、何心何数,念佛都能往生


《无条件的救度》也叫《观经下品下生之深义》,总分30点进行说明,今天语音连载的是第二十点。以下文字笔记只是概略,未涵盖所有语音内容,敬请听语音。(笔记整理:佛有)


  • 从第20点到30点,主要讲念佛的胜、易——殊胜和容易。

  • 显不论何人、何时、何处、何缘、何心、何数,都能念佛,都能往生,都具念佛功能。

  • 有人认为心清净才有用,不是这样的。任何时候,随便念一声佛,功德都一样。除非你不想往生。

  • 无论平生还是临终,或中阴身、三恶道众生,只要念佛,都可以往生,在净土圣贤录、念佛感应录都有记载。

  • 念佛没有时间限制,任何时候都可以念佛,没有障碍。

  • 不管在什么地点,佛堂、房间、卫生间都可以念。佛存在于尽虚空遍法界,佛光普照,没有说不照卫生间。

  • 我们也不能选择在什么地方死,如果正好在卫生间意外了呢?

  • 抽完烟、吃完肉,都可以念佛,念佛不选一切地方,比如饭店、肉摊,更需要念佛。念佛经过这些地方,身上有佛光保护自己,所谓“披弘誓铠”。还没戒肉的人,吃肉场合更要念佛。

  • 行善的人都在念佛,造罪的人更要念佛。

  • 不论何事,任何因缘下都可以念佛。

  • 劝人念佛要注意次序,不要一开始把吃素、戒律等拿出来吓唬对方。

  • 只要心中有佛,自然随忙随闲的会念佛。

  • 如果你一连多天忘记念佛,你说心里有佛,那是不可能的。

  • 无论是什么心,都可以念佛,都有效果。虽然有妄想杂念、心不清净,念佛每一句都管用。往生不靠我们的功夫和清净心,靠的是这句佛号本身。

  • 如果念佛要靠功夫,那就不是净土宗,而是其它自力通途法门。

  • 净土法门本来是要安我们的心——一切恐惧、为作大安。如果心不安,说明还不了解这个法门,这个时候要一边念佛,一边多看净土宗丛书,比如善导大师的净土思想。

  • 正因为靠我们自己靠不住,所以要靠倒南無阿弥陀佛。以阿弥陀佛的心换我们的心。佛心就是愿生心,希望我们愿往生极乐世界。

  • 愿生极乐世界的心就是佛心,就是菩提心,就是清净心。

  • 我们从没有想过去月亮去太阳去火星上玩,但我们居然想到十万亿佛土之外的极乐世界,说明愿往生心不是我们自己能升起来的,是阿弥陀佛主动发愿给我们的。

  • 念佛培养成习惯,念佛生活化,生活念佛化。世间是假,唯佛是真。


无条件的救度 摘录笔记 语音链接



阿弥陀佛第十八愿:

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。



《观经》下品下生:

或有众生,作不善业,五逆、十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛;彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:“汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。”


如是至心,令声不绝,具足十念称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前;如一念顷,即得往生极乐世界。


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