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临终念佛宿世善根深厚,何况我们平生念佛的人呢


《无条件的救度》也叫《观经下品下生之深义》,总分30点进行说明。以下文字笔记只是概略,未涵盖所有语音内容,敬请听语音。(笔记整理:佛有)

  • 有一种说法“五逆十恶的人临终之所以遇到念佛往生,是对方善根深厚”——这不是正知正见!

  • 如果善根深厚,为什么一辈子造恶,为什么平时遇不到善知识念佛?为什么临终才遇到?

  • 我们跟临终才遇到念佛的人,还是强太多了,所以不要羡慕临终才遇到念佛的人。

  • 我们现在就遇到了,而且戒恶向善,说明我们的善根更深厚。他都可以往生,我们更能往生。

  • 临终的人是绿叶,我们是红花,用临终的人来衬托我们平生就念佛的人的殊胜性。


无条件的救度 摘录笔记 录音链接



阿弥陀佛第十八愿:

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。



《观经》下品下生:

或有众生,作不善业,五逆、十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛;彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:“汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。”


如是至心,令声不绝,具足十念称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前;如一念顷,即得往生极乐世界。


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