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慧净上人：
念佛三昧，功能超绝，实非杂善得为比类。
“念佛三昧”，意思就是说我们只要专一地称念这句“南无阿弥陀佛”就等同一般自力修行入定，以入定见佛的那一种功德、功效。所以专一念佛这个法门，等同于念佛三昧的功德。
“功能超绝”，只要专称弥陀佛名，它的功能效用是超绝性的。“超”是超越其他的法门，八万四千法门；“绝”是绝对性的，不是相对性的，是其他的法门不能够拿来相比的。一般能够比较的是同性质的，差不多范围的，可以比出高低、大小、多少，如果相差悬殊的话，那就不用比较。譬如地面上的山可以互相比较，华山在中国大陆五大山头当中是最高的，可是跟喜马拉雅山一比，喜马拉雅山比较高，可是喜马拉雅山跟天能比吗？就不能比了，因为属于不同的类别。所有功德和修行都可以比较它的高低，可是要用来跟念佛相比，那完全不能比较。这就是善导大师所讲的念佛三昧功能超绝，是超越性的，而且是绝对性的，所以说功能超绝。
“实非杂善得为比类”，并不是其他的修行能够相比，相类同的。所谓“杂善”就是自力所修的六度万行，归纳起来就是“定善”跟“散善”。整句的意思是说，专一称念这句南无阿弥陀佛，它的功能效用是超绝性的。所有的定善、散善若与专称弥陀佛名这一种念佛三昧相比的话就都不能比较了。
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