相关分类> 五逆十恶 机法两种深信 第十八愿讲话 往生
五逆谤法，乘愿往生
善导大师言：
以佛愿力，五逆之与十恶，罪灭得生；
谤法阐提，回心皆往。
阿弥陀佛的愿力，能够消灭五逆十恶的罪，而使造作五逆十恶的人往生极乐世界。如果没有弥陀的愿力，五逆十恶的罪应该堕落地狱，谤法阐提也是一样；由于有弥陀的愿力，他们回心，愿生极乐，称念名号，当下也能往生。
这就显示阿弥陀佛所说的“设我得佛，十方众生”真的是一个广大无边的法门，对十方众生毫无拣择，连逆谤阐提都能往生，其他人当然更能往生。
自觉逆恶
我们要把自己看成是五逆十恶的人。五逆十恶的人之所以当下能够往生，是因为他后无退路；我们也自视为五逆十恶的人，后退无路，我们的往生就更可靠，所谓“置之死地而后生”。
能够使五逆十恶、谤法阐提，都能罪业消灭、往生净土，唯有靠弥陀的愿力。
——摘自 慧净法师《第十八愿讲话》连载
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