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法义文摘:阿弥陀佛为我们发愿修行,目的是要惠施给我们


“得佛”:惠以真实之利

进一步,“设我得佛”的“得佛”就是“惠以真实之利”——惠施给我们十方众生真实的利益。

所谓“真实”,就不是“虚假”;“真实”就是绝对的,不是相对的;是圆满的,没有缺陷的,也就是成佛。法藏菩萨发愿以他自己成佛的利益来救度我们、 利益我们,也就是说,他给我们的,不但不问对象、不讲条件,而且必定能让我们离开三界六道轮回,必定能让我们往生成佛,这个叫“惠以真实之利”

阿弥陀佛主动为我们发愿、为我们修行,所以,阿弥陀佛的愿等同我们的愿,阿弥陀佛的行等同我们的行。要我们发四十八大愿,我们发不起来;要我们以兆 载永劫的时间来积植四十八大愿的无量德行,我们是不可能。因此,阿弥陀佛为我们发愿修行,目的既然是要惠施给我们,所以时时刻刻在呼唤我们,希望我们能够听到,进一步能够信受

可以说,弥陀的呼唤是通彻法界的,净土的法音是响流十方的。《无量寿经》中说:

我至成佛道,名声超十方,

究竟有不闻,誓不成等觉。

阿弥陀佛不成佛则已,一旦成佛的话,是要使得这句万德洪名,所谓“上通天堂,下彻地府”——还不够!是要响流十方,遍满整个法界。

自从阿弥陀佛为我们发愿修行以来,就一直在呼唤我们,点点滴滴的功德都在回向给我们,希望我们来接受。

——摘自 慧净法师《第十八愿讲话》连载

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