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法义文摘:光明就是阿弥陀佛救度众生的功能力用,即是大愿业力


诸佛都有光明,可是跟阿弥陀佛的光明是不能比的,是所不及的,甚至是不能相提并论的。既然说是“最尊”,当然就是第一;不只是第一,而且是唯一。

有人认为,“佛佛道同,光光无碍,佛佛应该是平等、相同的,那为什么佛说不能比、不能及呢?”

阿弥陀佛能有如是绝胜诸佛的光明,乃是酬报因位之愿行。谓法藏比丘因地行菩萨道时,于世自在王佛所,见二百一十亿诸佛光明,经五劫思惟选择而发愿说:

设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。

发起此愿之后,兆载永劫之间积功累德,愿行成就,因而感得极尊无比、独一无二的殊胜光明。

可知,是因为阿弥陀佛所发的愿行特别深广,五劫思惟四十八大愿,不可思议兆载永劫积植菩萨无量德行,因此他成佛的时候,他的光明是诸佛所不能及的。

《平等觉经》开示阿弥陀佛于因地时所发的愿说:

我做佛时,令我光明胜于日月诸佛光明百亿万倍。

《大阿弥陀经》也说:

令我顶中光明绝胜诸佛。

又说:

所以诸佛光明所照有近远者何?

本其前世宿命求道为菩萨时,所愿功德各自有大小,

至其然后作佛时各自得之,是故令光明转不同等。

可知:因愿别故,果报不同。

又,光明就是智慧的外相,也就是救度众生的缘、救度众生的功能力用,所谓“大愿业力”

—— 摘自 慧净法师《弥陀十二光佛略解》


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